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特朗普为什么叫懂王吗？特朗普为什么称为懂王盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多(duō)少啊(a)

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖温带过渡区域，属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

　　地(dì)势西南高，多丘陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯(tī)状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘(qiū)岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等多(duō)种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多(duō)文(wén)化旅游资源，曾获“中(zhōng)国旅游强县”等荣誉称(chēng)号(hào)。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游局评为(wèi)第二(èr)批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建州(zhōu)，为唐宋名(míng)城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代(dài)开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境内出土(tǔ)过世界最(zuì)早的彗(huì)星运(yùn)行图(tú)和战国时期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月(yuè)，入选2018年度(dù)全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名单

地方文化(huà)

古代(dài)文化(huà)

　　下草湾文化是(shì)盱眙远古文化(huà)的杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学(xué)院院士、古(gǔ)脊椎动(dòng)物和古人类研(yán)究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙(yí)鲍(bào)集与泗(sì)洪双(shuāng)沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化(huà)石，经(jīng)研究确认为人的股骨化石(shí)，是更新(xīn)世晚期(qī)人(rén)类化(huà)石，距(jù)今4-5万年，属于晚期智能人，被命(mìng)名为(wèi)“下草湾人”，考(kǎo)古界(jiè)称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化石(shí)的(de)发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地(dì)层中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄(qì)今为止江(jiāng)苏人类乃(nǎi)至中国人类(lèi)老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年(nián)，但史前文化可直溯五千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址(zhǐ)考古成(chéng)果表明：早在良渚文化(huà)时期、大汶(wèn)口文化(huà)时期盱(xū)眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店(diàn)、黄花塘(táng)、东阳(yáng)等(děng)地(dì)出(chū)土(tǔ)新石器时代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里(lǐ)发(fā)现了许多陶器，主(zhǔ)要有红(hóng)陶，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎(dǐng)足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用(yòng)了轮制技(jì)术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器上的那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋；石(shí)斧、石镰(lián)显然是盱眙人与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶(táo)器兼(jiān)有大汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点(diǎn)，自觉借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处(chù)的盱眙具有包容精神。

传说故事(shì)

　　盱(xū)眙民间流(liú)传着许多(duō)古老的有趣(qù)故事，主(zhǔ)要有：传说、故事(shì)、神话(huà)、笑话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中尤以(yǐ)传说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说(shuō)，戚天(tiān)官的特朗普为什么叫懂王吗？特朗普为什么称为懂王(de)传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州大圣的传(chuán)说，陈婴的传说，苏轼、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说(特朗普为什么叫懂王吗？特朗普为什么称为懂王shuō)等。

　　二是以地名(míng)掌故为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故事(shì)。

　　包括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥梁(liáng)、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的(de)来历，黄花塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说，万塘(táng)的传说，四十里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传说(shuō)。

　　还有史事、民俗、动植(zhí)物(wù)、土特产(chǎn)等方面的传(chuán)说，如磨盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七品县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没有紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰(lán)的(de)传说等。

　　这些传说(shuō)和故(gù)事，分别从不(bù)同(tóng)侧面，饶有趣(qù)味地介绍了盱眙的人(rén)物(wù)历(lì)史(shǐ)、自(zì)然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人(rén)情以(yǐ)及文化传统，反映了人(rén)民群众的精神和愿望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高(gāo)和(hé)民族精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的(de)还被改编成戏曲搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天(tiān)宫的传说等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是(shì) 211700

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域(yù)，属季风性湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多(duō)丘陵；东北低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多(duō)米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平(píng)原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥(yōng)有众(zhòng)多文化旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年盱眙被国家(jiā)旅游(yóu)局评(píng)为第二批国(guó)家全(quán)域旅游示范区。

　　盱眙汉代建(jiàn)州，为(wèi)唐宋(sòng)名(míng)城——古泗州州(zhōu)府所在地，曾孕育一代开国帝王朱元璋。

　　境内古(gǔ)迹众多，境内出土过世界最早的彗星运行图和战国(guó)时期(qī)的陈璋圆壶(hú)。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百(bǎi)强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县(xiàn)城(chéng)）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的(de)杰出(chū)代表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中国(guó)科学院院士(shì)、古脊椎动物和古(gǔ)人类(lèi)研究(jiū)所所长杨钟(zhōng)健在(zài)盱眙鲍集与泗洪双沟交界的(de)下草湾(wān)淮河东(dōng)岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认为人的(de)股骨化石，是更新世晚期人类化石(shí)，距(jù)今4-5万年(nián)，属于晚期(qī)智(zhì)能(néng)人，被(bèi)命名(míng)为“下(xià)草湾人”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化(huà)。

　　“下草(cǎo)湾(wān)人”股骨化(huà)石(shí)的发(fā)现打破了“南方更新世晚期(qī)的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今为止江苏(sū)人(rén)类乃至中国人类老(lǎo)祖(zǔ)宗(zōng)的发源(yuán)地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多(duō)年，但史前文化可直溯(sù)五千年前。

　　据对盱眙范家岗、大(dà)墩头(tóu)、六(liù)郎墩(dūn)等遗址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果(guǒ)表(biǎo)明(míng)：早在良(liáng)渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文化时(shí)期盱眙就有丰(fēng)富的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄花塘、东阳等地出(chū)土(tǔ)新石(shí)器时代的石斧(fǔ)、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家(jiā)在这里发现了(le)许(xǔ)多陶器，主要有(yǒu)红陶，还有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶罐采用(yòng)了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸(tū)现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗衡斗争(zhēng)，征服(fú)后的重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说(shuō)故事(shì)

　　盱眙民(mín)间流传着许多古老的有(yǒu)趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人(rén)物为内容的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的(de)传说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分(fēn)金亭的传说(shuō)，泗州大圣(shèng)的传说，陈婴的传说，苏轼(shì)、米芾(fèi)的传说(shuō)，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说(shuō)等(děng)。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内容的传说(shuō)和故事(shì)。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙(miào)、桥梁、湖(hú)泊、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹王河与九里荒的(de)传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面(miàn)的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传(chuán)说(shuō)和故(gù)事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍(shào)了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历(lì)史(shǐ)、自然概貌(mào)、社会生(shēng)产(chǎn)、风土人情以及文化传(chuán)统，反映(yìng)了人民群(qún)众的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的(de)提(tí)高和民(mín)族(zú)精神的增强(qiáng)起到了潜移默化(huà)的作(zuò)用，许多(duō)传说故事(shì)已结集出版(bǎn)，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上舞台，如“水漫泗州”、“虹(hóng)桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的(de)传说等。