赶尸是古(gǔ)代(dài)湘西一项(xiàng)被神秘化的职业，师徒二人通过一(yī)系列手段将客死他(tā)乡(xiāng)的(de)死(sǐ)者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存(cún)在的吗？古代湘西一带地(dì)方贫瘠，很多穷人都(dōu)去川东或者黔东(dōng)地区(qū)谋生，有些(xiē)人就(jiù)客死(sǐ)他(tā)乡了(le)。由于(yú)受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们(men)就(jiù)希(xī)望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路(lù)。很少有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花大(dà)钱请(qǐng)人运尸体回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下(xià)，一些(xiē)胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮(bāng)助死者回(huí)归故里(lǐ)。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象(xiàng)就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前行，尸(shī)体披着(zhe)宽大的黑色布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专(zhuān)门(mén)的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体不可能自己前(qián)行(xíng)，但(dàn)这(zhè)些(xiē)传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段(duàn)，一寸多少厘米公分 一寸是几个手指让古代人相信(xìn)他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并(bìng)不是(shì)什(shén)么活(huó)都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列(liè)；而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的(de)、天打雷劈烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸(shī)体完(wán)整，没(méi)有传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些死的比(bǐ)较惨的，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说(shuō)病死的(de)魂魄已(yǐ)经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那(nà)些(xiē)遭雷劈被火烧的是罪孽(niè)深重之(zhī)人，魂魄(pò)不配(pèi)回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完(wán)整。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传(chuán)闻有(yǒu)两个版本的(de)赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体特有的运动原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人(rén)一(yī)组(zǔ)，师傅在前摇铃(líng)铛，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是处理过的尸体，毕竟背(bèi)着(zhe)个死人跋(bá)山涉水不(bù)是个(gè)轻(qīng)松(sōng)活。

死(sǐ)者去世(shì)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)一(yī)般在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者(zhě)躯干部分(fēn)挖出，塞进稻(dào)草，其余部分用苗族(zú)特制的防(fáng)腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防(fáng)腐的(de)，这样可(kě)以防止尸体在运送途(tú)中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠将死者胳膊(bó)与自己的用竹竿固定(dìng)捆(kǔn)绑在一起，再穿(chuān)上(shàng)宽(kuān)大黑色(sè)布(bù)衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路人看(kàn)到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为(wèi)了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头(tóu)顶(dǐng)青布帽，手持(chí)铜锣，还有一(yī)包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大(dà)多走夜路，而且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列(liè)装(zhuāng)扮操(cāo)作(zuò)，路(lù)人见了都会回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸体运送，通(tōng)过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了(le)赶尸匠的入(rù)职门槛，更(gèng)可(kě)以向死者家属多要报(bào)酬。

赶尸匠赶(gǎn)尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认(rèn)为(wèi)，人死后会立即(jí)僵硬(yìng)，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度(dù)活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì)，就(jiù)像前面提到(dào)的那(nà)样，将(jiāng)胳膊伸直与地面平行，用细长的(de)竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸体就能够平稳站立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两(liǎng)具(jù)捆一寸多少厘米公分 一寸是几个手指(kǔn)好的(de)尸体架子(zi)，尸体(tǐ)就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹(zhú)竿拥弹性，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一(yī)跳一跳的(de)感觉(jué)，就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问，两具(jù)尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的地势(shì)有关，从四川和贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体地势是从高至(zhì)低的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势(shì)差以及尸体运动的原理，可以省很(hěn)多力气。一寸多少厘米公分 一寸是几个手指当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背(bèi)着走(zǒu)即可。

这种赶(gǎn)尸原理也(yě)只是传闻，现代(dài)科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在了，最后的(de)赶尸(shī)匠也不(bù)愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细节，科学(xué)家们也(yě)无法破解其原理。无论尸体是否像影视剧里那样自动行走，湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化(huà)了。

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